美国教育家杜威说：“教育不是培养，也不是灌输，更不是强制性的东西。它应该是使人生长。”著名作家、西南民族大学老师宋石男，在为大学新生撰写的寄语中说：“站在大学门口，我们要明白，独立而有尊严的生活，就此开始。”在《十三亿种活法》（湖南人民出版社）一书中，他将这种思想放大到我们每个人身上：“13亿人有13亿种活法，而每一种活法，归根到底都由个体决定。你怎样，未来就怎样。你自由，未来就不可能被奴役；你直立，未来就不可能伏地；你种植，未来就稻米流脂；当然，如果你放弃，未来就是2012。”

马克思曾说：“每一个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”中国13亿人，理应有十三亿种活法。著名作家吴祚来对此的经典解释是：“一切奴役都是基于自我奴役，一切自由都是基于自我自由，一切恐惧都是基于自我恐惧。旗帜没有动过，风在动，风没有动过，心在动。”的确，我们每一个人要活出精彩的自己，首先就要实现自我自由，而要实现自我自由，就得从直立行走开始。当然，这里的“直立行走”，不是一种生物功能，而是一种生活态度。

在如今这样一个残酷的时代，要么我们走得太快，早把自己甩到身后，或为吃掉了自己的生活而茫然，或为错过了自己的生活而后悔；要么在所谓的工作竞争和生活压力之下，自己的名字被喧嚣的外界夺走，再也找不到回家的路了。就如暴力只能制造更多的暴力，迷茫只会制造更多的迷茫，绝望只会制造更多的绝望。于是，宋石男提醒我们：爱与自由都很美好。但爱要有心，且要有能力，否则只不过是欺饰的字眼；自由很诱人，却没有人恩赐给你。不幻想，但也不绝望；持有信念，并且活着。

“做有意义的事，让生活有意义，并非徒劳无功，这是人类社会一直走到今天的终极秘密之一。我们最应该做的还是自我教育：建立自己的知识体系，形成自己的思维方式，完善自己的行为方式，用黄金铸造一个不会轻易出窍的灵魂。要记得，灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己。人人只此一生，如果不能创造并享受生命的乐趣，很快你将只留下余灰，化作幽灵，一切归于乌有”……在《十三亿种活法》中，宋石男告诉我们如何才能让自己直立行走。

一个直立行走的人，必然是一个有思想的人；一个有思想的人，必然是一个善于独立思考的人；一个善于独立思考的人，首先必须具备足够的常识，然后要有怀疑精神，最后还需具备思辨能力。宋石男本科学经济学，硕士学传播学，博士学文化研究，曾这样自述：“一个温柔敦厚的反叛者。一个童心不泯的思考者。一个醉眼朦胧的清醒者。一个干干净净的纵欲者。”也许，这就是一个“有思想的人”的标准，慎独！

一个直立行走的人，必然是一个自由的人。“人的选择只有两种，要么承认存在高于自由，要么承认自由高于存在”，宋石男的选择是后者。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。人是一个天生追求自由的动物，但人身自由的推动，就如思想的形成一样，是主动的，不能是被动的，要在对自己价值信仰的坚守中，成为一个清醒的人、一个独立的人、一个大写的人。

在《十三亿种活法》中，宋石男用他细如银针的笔尖，汪洋恣肆，在黑色幽默中写透着时代的悲悯，从“过于喧嚣的孤独”说起，畅想“今日与明日”，回到“我们的祖先”，进行“抽象的抒情”，形散而神不散，在妙趣横生的捭阖中，直击我们的心灵：我们的活法是什么，取决于我们的直立行走。（责任编辑：李红）